¿Rebelde o revolucionario?

Intro

2008-02-19T10:15:00.000-08:00

¿Rebelde o revolucionario?
La nueva generación que se está levantando
Por Edgar Medina D.

Intro
Nací hace poco más de treinta años, y se pueden contar por miles las veces que escuché la frase: «México, siempre pierde» cuando se hablaba de fútbol. Sin embargo en los años recientes la selección de México ha logrado resultados históricos: Dos finales de la Copa América, una Copa confederaciones, varias Copas de Oro y la reciente Copa Mundial Sub-17, eso explica por qué mi hijo de apenas tres años de edad suele jugar entonando el grito «goool de México», ya que a su escasa edad ha escuchado ese grito más veces que yo durante mis primeros diez años de vida. Para él, México siempre gana. Eso, me lleva a la siguiente reflexión: Hoy, vivo en un país en donde flotan en el ambiente dos actitudes ante la vida, tan trascendentales como opuestas. Una de ellas es: «México, siempre pierde», la otra: «México, siempre gana.» Parece que muchos de nuestros jóvenes han abrazado como un tesoro la terrible herencia del México, que siempre pierde, optando por el camino de la perdición. Se han perdido en las drogas, el alcohol, la promiscuidad sexual. Son éstos consecuentes con la corrupción, pasivos ante el progreso, apáticos ante el cambio, inertes ante la violencia, son la juventud simplemente Rebelde, una que no es ni la sombra de la juventud Revolucionaria que tantas veces ha sacudido a este mundo en temas tan trascendentales como la religión, la política, los deportes, las artes y la ciencia.

Déjame contarte de alguien que vivió en una tierra lejana a la nuestra por su localización en el mapa aunque muy cercana por la influencia que de ella hemos recibido. Se vivía en sus días un tormentoso tiempo de cambios. Muchas voces se levantaban pero pocas en realidad eran escuchadas. La gente ya había aprendido a desconfiar de aquellos que traen soluciones rápidas para problemas complejos. Pero algo, como si flotara en el ambiente, les decía que las cosas iban a cambiar, y entonces era también un tiempo de gran expectativa. Y en aquel lugar se levanta una voz que sí es oída y sobresale en especial, se llenan los sitios más grandes que la ciudad tiene con el fin de escucharle. No se trata de cantante alguno, pero sus palabras son el canto que una generación completa está cantando. No es un político pero hasta en las esferas más altas de la sociedad y el gobierno es oída su voz. Crea nerviosismo en ellas, lo encuentran sumamente peligroso, pero no logran entender qué tiene para cautivar a las multitudes. Como orador hubiera sido reprobado por cualquier maestro de alguna de nuestras escuelas. Habla de la forma más áspera posible, rayando en la violencia. Pero no logran encontrar argumentos para desmentirle. No es un filósofo y su mensaje tampoco es nuevo. Pero, ¿qué tal excéntrico?, sin ser ningún renombrado modista, es tan excéntrico como se puede ser: cabello largo, barba descuidada y desaliñado en extremo. Le gusta vestir ropa hecha de pelo de camello y usa un llamativo cinturón de cuero. Su nombre se ha convertido en el de moda: Yohanan. Nosotros, en nuestra cultura le conocemos como Juan el Bautista. Muchos crecimos viendo a los personajes bíblicos en estampas y pinturas con el rostro de alguien que acaba de recibir un cacerolazo en la nuca. Totalmente inofensivos. Pero créeme, el aspecto de Juan era como para llamar a la policía. Sin embargo, las multitudes le rodeaban porque tenía el coraje de transmitirles ese mensaje que los sacudiría y revolucionaría por completo. Su atrevimiento llevaría a Juan poco más adelante a la cárcel y finalmente a la muerte. Pero los efectos de su paso por la Tierra son visibles hasta el día de hoy.

¿Quién era en verdad Juan el Bautista y qué tiene que ver con nosotros en éste momento de la historia? Veamos. En los días previos a la ejecución de Juan se levantó otra voz que también fue capaz de abrirse paso entre la incredulidad y la desesperación, fue la voz de otro joven hebreo llamado Yeshúa ben Yoséf. Sus palabras y su vida misma revolucionaron al mundo por completo, dividiendo la historia en antes y después de Él. Lo conocemos en nuestro continente como: Jesús. El Gran Maestro en referencia al excéntrico Juan preguntó a la gente: ¿Qué piensan de Juan? ¿Se trata de un hombre importante? ¿Es acaso un líder religioso? ¿Es un excéntrico? ¿O es más bien un profeta?, es decir, alguien que escucha la voz de Dios y la comunica a los demás. Pues, así es, les afirmó. Y no solamente es un profeta, agregó, sino más que un profeta, ya que «el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan[1].»

Jesús define finalmente a la persona de Juan el Bautista como un revolucionario. ¡No sólo es un profeta, es más que un profeta, es un revolucionario!

Hoy México como el resto de los países de la América latina necesita urgentemente una generación revolucionaria que se levante y haga la diferencia en su medio así como en el mundo entero. ¿Será posible que Dios vea en ti a un revolucionario? Esto me lleva a hacerme la siguiente pregunta: ¿Qué es un revolucionario? Quizá para muchos un revolucionario sea un hombre a caballo, bigote colgao, sombrero de ala ancha y que con voz aguardentosa diga cosas como: Mi general, con la novedad de que el pelotón evacuó Piedras Negras... Según el diccionario el revolucionario es el partidario de la revolución. La revolución es un cambio violento en las instituciones políticas, económicas y sociales de una nación. El ser revolucionario implica ser el causante de un cambio que no se da de una forma natural, sino deliberada e incluso violenta. ¿Qué tan inteligente es el hecho de identificarse como un rebelde y no como un revolucionario? ¿Qué diferencia hay entre un rebelde y un revolucionario? Creo que son innumerables las diferencias que pudiéramos llegar a enumerar entre ambos, pero hay algunas en particular que son remarcables y dignas de análisis. Te quiero invitar a que reflexionemos juntos en ellas en lo que resta de este libro, vayamos a la Biblia y encontremos a un grupo de jóvenes que han abrazado una causa que los habrá de convertir en revolucionarios. Veamos también que el ser rebelde cuando se puede ser revolucionario es conformarse con muy poco, es naufragar, es perderse en el camino, es polvo en el viento, es nada. El rebelde y el revolucionario conviven en un mismo escenario pero representan dos tramas totalmente opuestas.

NOTAS
[1] Mateo 11:12 RVR 1960
[2] Emiliano Zapata por Manuel Loayza, caricaturista e ilustrador peruano. http://tintaylapiz.blogspot.com/2006/04/manuel-loayza-caricaturista-e.html

Continúa» Jesús el judío

Acción

2006-10-27T14:20:00.000-07:00

www.Acción.com
«La vida es peligrosa,
no por los hombres
que hacen el mal,
sino por los que se sientan a ver lo que pasa»
Albert Einstein

La acción es la tercera característica que distingue a un revolucionario de alguien que es simplemente rebelde. Un rebelde reacciona contra el orden, mientras que el revolucionario reacciona ante la necesidad y contra la injusticia.

Hombres como Samuel Vila nos desafían a ser revolucionarios. Samuel a la edad de seis años [¿tienes más de seis?] inició su carrera como impresor. Siendo un niño que formaba parte de una familia evangélica participaba de las clases de Escuela Dominical en dónde recibió como premio una imprenta de juguete, con la que imprimía textos bíblicos y los lanzaba desde la ventana del tren en que junto a su familia solía viajar, esto lo hacía con el fin de que otros conocieran el mensaje del evangelio. Tenía un corazón revolucionario. A la edad de 17 años tomó la más grande decisión de su vida, la cual fue abrazar el legado que había recibido de su padre: «Haz aquello que quisieras haber hecho cuando mueras» y ante muy importantes oportunidades de hacer una buena carrera en el mundo de los negocios en Francia se dijo: «yo quiero que al llegar a la tumba haya hecho lo que siempre quise haber hecho, yo quiero ser Pastor.» Ingresó en el Instituto Bíblico. A los 22 años de edad fundaría su primera iglesia en España, y escribiría el primero de sus muchos libros[1]. El título de esta obra fue: «A las fuentes del cristianismo.» Este libro llegaría a las manos de un sacerdote jesuita llamado Francisco Lacueva quien se sintió tan confrontado por ésta lectura que buscó la manera de ponerse en contacto con el joven autor, lo que daría como fruto una fiel amistad entre ellos y más tarde la conversión del propio Lacueva al cristianismo evangélico. Durante su juventud se iniciaría la guerra civil en España, lo que propició que muchos españoles salieran del país y buscaran refugio en otras naciones. Vila parte entonces a tierras francesas y continúa su labor literaria publicando la revista «El refugiado.» A los 38 años de edad regresa a Barcelona, España encargándose de una nueva publicación al servicio de una iglesia perseguida y con muy pocas libertades, la cual se reunía principalmente en hogares. Esta publicación se llamó «Sermón por correo.» Años después; a los 44 años de edad toma a su cargo la Presidencia de la unión Evangélica Bautista y a partir de ese momento inicia una carrera muy intensa a favor de la libertad religiosa. Lo que lo llevaría a levantar la voz en muchas de las más elevadas tribunas de España y otras naciones europeas. Este hombre influyó de manera importante en el ámbito de la libertad religiosa. A los 62 años de edad, con un corazón profundamente revolucionario, Samuel Vila se encuentra en la sala de su casa imprimiendo libros de manera clandestina en lo que algún día se llegaría a convertir en la Editorial Clie, una de las más importantes del mundo de habla hispana hasta nuestros días.

Durante la celebración de los 100 años de su nacimiento se dio el anuncio de su nombramiento como «hijo predilecto[2]» de la ciudad de Terrassa (Barcelona), España. En la biografía de este gran hombre publicada en la página de Clie se encuentra el siguiente párrafo que quise incluir textualmente:

«Investido doctor honoris causa en 1970 y nombrado Académico de la Lengua Española por la Academia Norteamericana en 1991, ha sido uno de los brotes de carácter verdaderamente singular, entrando a formar parte del grupo escogido de hombres y mujeres que dejan huella en la historia; seres que, abrazándose a un ideal, luchan hasta el fin sin que nada ni nadie sea capaz de detenerlos. Su obra, que tanto impacto ha causado a muchos y que tantas almas ha traído a los pies de Cristo, continuará probablemente durante siglos a través de sus libros y su ministerio. Su recompensa y su corona que como el apóstol Pablo la aguardaba poco antes de su muerte, luce ya sobre su sien, habiendo partido a la presencia de Dios el domingo 1 de marzo de 1992.[3]»

Samuel Vila fue un hombre que como todo revolucionario deja un legado a las siguientes generaciones. Las acciones del revolucionario están estrechamente ligadas al futuro.

En otras palabras:: EsCh@tñol
Si eres un RBD sentirán alivio los k T roDan cuando T mueras. Si eres un revolucionario nunca T irás aunque T mueras.

Conclusión
Tener un sueño de Dios no basta. Hay que actuar. Recuerdas al rey David. Él contaba con la seguridad de que habría de convertirse en el rey de la nación porque Dios así se lo había prometido. Sin embargo durante los ataques que sufrió por parte de Saúl su enemigo esquivaba con rapidez las lanzas que éste le arrojaba a fin de mantenerse con vida. No se confió. Las evadía, corría y salvaba su vida. Los jóvenes del libro de los Hechos se levantaron y sepultaron a los muertos. Muertos que hoy día nos llevan a considerar algunos otros «muertos» que bien haríamos en enterrar de una vez por todas, tales como: la mentira, la corrupción, el robo, el alcoholismo, la drogadicción , la promiscuidad, y muchos que quizá hoy te están afligiendo. ¿Cuáles muertos te están fastidiando la vida y no has tenido el corazón revolucionario para arrojarlos en el hoyo? El día que te presentes delante de Dios no va a estar ninguno de ellos para que digas: «Señor velo y entenderás todo.» El Señor ha matado eso en tu vida. ¡Si tu lo estas cargando es bronca tuya! Tú lo tienes que enterrar, ¡está muerto!

El rebelde y el revolucionario conviven en un mismo escenario pero representan dos tramas totalmente distintas. A la historia el rebelde la ignora, el revolucionario, la genera, escribe una nueva historia. Al futuro el rebelde lo evade, el revolucionario lo conquista. Al dolor el rebelde lo evita, el revolucionario lo transforma en su fuerza. A la vida el rebelde la desperdicia, mientras que el revolucionario la redime, le da un mejor sentido, cumple su cometido.

Dios está buscando hombres y mujeres revolucionarios. Dios está buscando en tu pecho una incomodidad Santa, un corazón revolucionario.

Dios está buscando corazones que no se conformen con las cosas tal y como están. Hombres que no se conformen con llevar el sustento a sus casas, sino que no desistan hasta convertir sus hogares en el semillero de nuevos revolucionarios. Dios está buscando mujeres que no se conformen con atender con excelencia la mesa en sus hogares, sino que sean capaces de verse a sí mismas como piezas claves en la construcción de sus comunidades. Dios está buscando jóvenes que no se conformen con ser rebeldes, sino que sean capaces de levantarse y no se detengan hasta alcanzar el sueño que Dios puso en sus corazones. Jóvenes revolucionarios, nunca rebeldes. Dios está buscando pastores que no se conforme con ver crecer sus iglesias sino que viertan su vida gota a gota hasta que su ciudad, su nación y aún el mundo entero sea sacudido por el poder del evangelio. Dios esta buscando un revolucionario en tu corazón ¿Cómo te ves? ¿Te ves a caso de una manera diferente a la que Dios te ve? Si has renunciado al sueño que Dios ha puesto en tu corazón tu categoría es la de un rebelde. Si has decido formar parte del ejército que comanda el gran y único revolucionario: Jesús, la misión a la que has sido enviado no te toca a ti elegirla, es impuesta por la autoridad. Dios te libre de encontrarte rebelde y no revolucionario. Porque detrás del rebelde hay vidas frustradas, deshechas, desperdiciadas y mucha gente perjudicada.

¿Necesitas aprender a divorciarte de tu pasado? ¿Necesitas aprender a dejarlo de oír? ¿Qué es lo que te dice? Que nunca lo has hecho y que nunca lo vas a lograr, que nunca te van a hacer caso, que van a venir muchas circunstancias sumamente difíciles, o quizá te dice: mira lo que ya has logrado, ¡es suficiente! No te conformes.

¿Quieres ser un revolucionario? Tal vez respondas, no. No es posible para mí. Tú no sabes las broncas que yo tengo encima. Tú no conoces mis limitaciones y las del lugar en donde vivo. Déjame recordarte que el joven que ha enloquecido ha este mundo creció en un lugar muy pequeño casi insignificante del medio oriente. Así es, Jesús creció en Nazareth. Cuando comenzó a predicar, otro joven llamado Natanael dudó de él por el simple hecho de proceder de Nazareth. Natanael cuestionó diciendo «¿Acaso puede salir algo bueno de Nazareth?» pero Jesús en vez de recriminarlo o ignorarlo respondió: «Este es un hombre verdaderamente sincero.» La verdad es que nadie esperaba que alguien de Nazareth se codeara con la grandeza y la fama, mucho menos que impactara al mundo entero, sólo Dios lo esperaba. Y Jesús le creyó a Dios. Quizá nadie espera que de tu ciudad o nación pueda surgir alguien que revolucione las cosas, pero si Dios te ha llamado a hacerlo, puedes creerle, él nunca se equivoca.

¿Quieres ser un revolucionario? Tal vez respondas sí. Deseo ser un revolucionario. Deseo influir de una manera positiva en este mundo. Deseo ser parte del cambio, etc. Eso me parece bien. Pero te recuerdo que no hay diferencia entre bien y mal, sino entre vida y muerte. La verdadera diferencia no radica entonces en decir: «quiero ser un revolucionario» , eso esta bien, pero no es suficiente. La vida esta en saber que en verdad lo eres. ¡Tú eres un revolucionario!, sólo resta preguntarte: ¿qué clase de revolución estás peleando?

Oro para que Dios desafíe tu vida como lo hizo con ese joven llamado Jesús de Nazareth. Quien pudo haber permanecido clavando sillas en la carpintería y nadie lo hubiese extrañado, nadie esperaba que él causara una revolución excepto el Padre celestial. Y fue fiel y cumplió su cometido.

Oro para que Dios desafíe tu vida como lo hizo con ese joven llamado Martin Luther King Jr. al mostrarle la peor cara de la injusticia y la discriminación. Que te ayude a abrazar el sueño que Dios mismo ha puesto en tu corazón.

Oro para que Dios desafíe tu vida como lo hizo con ese joven llamado Samuel Vila, quien vivió una vida que ha sido un legado para nuestra generación y muchas generaciones que vienen por delante.

Abreviaturas usadas
BDJ Biblia de Jerusalén.
CD Disco compacto.
LBLA La Biblia de las Américas.
NVI Biblia Nueva Versión Internacional.
Rae Real Academia española.
RVR 1960 Biblia Reina Valera Revisión 1960.
TLA Biblia traducción en Lenguaje Actual.

EsCh@tñol
K Que, ca
C Se, ce
T Te
D De
R Re
JC Jesucristo
RBD Rebelde

NOTAS
[1] Samuel Vila escribió un total de 56 libros en español, uno en inglés y tradujo otros 218. http://www.clie.es/index.php3?page=shop/noticias_resultado&news_id=29
[2] Distinción que una corporación territorial concede a alguien nacido en su ámbito. Diccionario de la Real Academia Española. http://www.rae.es/
[3] http://www.clie.es/?page=shop/author&author_id=464

Fin

Actitud» A chillidos de cerdo oidos de carnicero

2006-10-04T16:29:00.000-07:00

Un sueño de Dios te da dirección
Me venía a la mente cuando me hacía esta pregunta el patriarca Jacob y su hijo José. José recibe sueños de Dios. Eran sueños de grandeza en donde el propio José se veía recibiendo reverencias que finalmente se cumplirían. Pero imagina la mente de un chamaquito sabiendo que va a ser reverenciado. ¿Sabes que a Dios no le preocupa la fama?, la bronca es con la Gloria, ¿quién se lleva la Gloria? La Gloria debe de ser de él. José hijo de Jacob recibe los sueños de Dios. Hay quienes encuentran en el joven José una cierta arrogancia cuando les comunica esos sueños a sus hermanos y a su padre, especialmente cuando él ya sabía que eso los incomodaba. Pues esos sueños que quizá lo hicieron arrogante en la calma lo hicieron paciente en medio de la turbulencia.

El sueño que Dios pone en nuestro corazón es una gran bendición, ¿sabes por qué? porque es un destino. Hace poco llevé a la central de autobuses a una sobrina que viajaba desde la ciudad de Monterrey a la ciudad de Aguascalientes en México. Y quise utilizar el hecho mismo de su viaje para ilustrarle lo que significa un sueño de Dios y cómo ese sueño nos hereda un destino. Sabiendo hacia dónde viajaba le pregunté por qué no tomaba un camión que estaba a punto de salir con rumbo a otra ciudad, ella respondió que no lo haría, y le dije, pero tendrás que esperar cerca de dos horas, ¿no prefieres subir a alguno que este apunto de partir? Ella respondió lo obvio: «¡no importa cuánto tenga que esperar voy a tomar el que me lleva a mi destino!» Entonces le dije: «para que tomes una correcta decisión lo primero que necesitas es un destino. Tú no estás esperando un camión, sino un camión hacia tu destino.» Cuando tienes un destino no todas las oportunidades son para ti, y puedes saberlo, pues sabes hacia dónde vas. Un sueño te hace selectivo, te capacita para poder decidir. Sabes cuales oportunidades nos son para ti si es que te llevarán a un destino que no es el tuyo. Un sueño de Dios es una pieza en su plan maestro y por esa razón tiene que cumplirse y por ello es que naciste. Naciste para cumplir una parte del plan maestro que Dios tiene. ¿Cómo estás usando tu tiempo? La manera en que estés usando tu tiempo va a determinar finalmente si ante el sueño que Dios tiene para ti resultas ser un rebelde o un revolucionario. Algún día estaremos ante Su presencia y en última instancia la único que se nos va a demandar es el cómo usamos nuestro tiempo. ¿Lo usamos en Dios o fue invertido en cualquier otra cosa?, llámale en ti mismo, o en el mundo o en los deleites de la carne, o en el diablo, es lo mismo, no hay diferencia entre bien y mal sino entre la vida y la muerte. Usaste tu tiempo en la vida o no, punto. La más grande tragedia de tu vida es que te conviertas en un rebelde cuando Dios te llamó a ser un revolucionario. Saber que dejaste morir los sueños de Dios. Saber que terminaste comprando el CD que debiste haber grabado, que terminaste rentando la película que debiste haber producido o estudiando el libro que debiste haber escrito.

A chillidos de cerdo, oídos de carnicero.
Quizá muchos puedan decir: «¡Yo recibí un sueño de Dios, pero hoy ya no tiene sentido, la ruptura de mi matrimonio o noviazgo lo ahogó, todo el proyecto se vino abajo!» Otros quizá digan: «Dios puso un fuerte anhelo en mi corazón, se trataba de una posición en una importante empresa, sé que tengo la capacidad para desempeñar un buen papel, pero hubo alguien que se interpuso y decidió que no trabajaría ahí, cuando la posibilidad de ese empleo se desmoronó también mi sueño se vino abajo.» Hay quien pudiera decir: «la escuela no es para mi, soy un fracaso total, por más que me esfuerzo siempre fallo, ¡ya tengo cuatro años en tercero de secundaria!, y no soy el maestro.» Otros dirán: «¿sabes?, todo iba bien hasta que esa maldita enfermedad llegó a mi cuerpo o al de alguien muy querido, y ahora ¿cuál sueño? El único sueño que tengo es el que me vence por las tardes pues ni siquiera estoy durmiendo bien.» Alguien pudiera decir: «si yo tan sólo tuviera un poquito de dinero, una mejor situación económica.» Alguien diría: «soy demasiado viejo, ya dejé pasar el tren. El sueño de Dios vino y se fue, y yo permanecí aquí.» Alguien más pudiera decir: «el sueño de Dios algún día llegará. Soy demasiado joven ¡apenas tengo treinta años!» Hay algo que nos enseñan estos jóvenes de hechos 5: nos enseñan que si quieres ser revolucionario tienes que aprender a divorciarte de tu pasado. El pasado de estos jóvenes no era muy halagador, les decía: «¡Ustedes nunca han hecho nada importante, los jóvenes casi no son mencionados en el Nuevo Testamento, el único joven que se menciona en los evangelios se fue triste porque no cumplió los requisitos de Jesús[1], ustedes aquí no tienen futuro!» El pasado de estos jóvenes les decía también: «ustedes nunca han enterrado muertos, ¿qué les pasa? ¡Dejen a los muertos enterrar sus muertos, sean más bíblicos![2]» El pasado les decía: «ustedes son sedentarios, ustedes han estado inactivos, no lo pueden hacer.» Ese mismo pasado que una vez dijo: ¿Acaso ha habido alguna mexicana campeona del mundo en el golf? Pero una joven llamada Lorena[3] no escuchó. Ese pasado dijo: ¿Cuándo ha habido una mexicana campeona en atletismo de nivel mundial? Pero una joven llamada Ana[4] no escuchó. Ese pasado dijo: ningún mexicano ha sido campeón de goleo en ningún país que no sea México. Pero un joven llamado Hugo[5] no escuchó. Ese pasado dijo: Nadie ha ganado siete veces la Tour de Francia. Pero Lance[6] no escuchó. Ese pasado dijo: Ningún colombiano ha sido piloto en Formula Uno. Pero Juan Pablo[7] no escuchó. La pregunta es: ¿y a ti qué te está gritando tu pasado que ya no deberías de escuchar? A estos jóvenes del libro de los hechos les importó poco o nada lo que su pasado les decía, ellos optaron por algo que se llama acción.

En otras palabras:: :: EsCh@tñol
Si eres un trisT egoísta K sólo piensas en ti algún día descubrirás K fuisT un RBD. Si eres Kpaz D Kmbiar la vida D genT común y corrienT en algo extraordinario, algún día sabrás K fuisT un revolucionario.

NOTAS
[1] Mateo 19:16-30
[2] …Deja que lo muertos entierren a sus muertos; y tú vé, y anuncia el reino de Dios. Lucas 9:60 RVR 1960
[3] Lorena Ocho, golfista mexicana ubicada dentro de las mejores de la actualidad en el mundo del golf profesional.
[4] Ana Gabriela Guevara, atleta mexicana campeona mundial en 400 mts. en años recientes.
[5] Hugo Sánchez Márquez, futbolista mexicano que vistió la playera del Real Madrid con la que obtuvo en cinco ocasiones el Pichichi [Campeonato de goleo de la liga española].
[6] Lance Armstrong, ciclista estadounidense que venció la lucha contra el cáncer y se levantó en siete ocasiones como campeón de la Tour de Francia, la vuelta ciclista más prestigiada del mundo.
[7] Juan Pablo Montoya, corredor de autos que milita en la categoría más elevada y competida, la Fórmula Uno desde hace varios años. Es el campeón más joven de la CART Series y el ganador de la edición del 2000 de las míticas 500 Millas de Indianápolis en su primer intento.

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Continúa» Tercera diferencia: Su Acción.

Actitud» 5 características de un sueño de Dios

2006-09-30T17:20:00.000-07:00

Cinco características de un sueño de Dios
Déjame hablarte de cinco características que tiene un sueño de Dios.

1. No es egoísta. Es un sueño que no está buscando tu propio provecho, sino que la vida de muchos otros será beneficiada y el nombre de Dios va a ser glorificado. Es un sueño que forma parte del plan de Dios. Necesitas poner tu mirada en Dios.

2. No es difícil, sino imposible. No lo puedes hacer sin él. No es un sueño para que tú lo hagas solito, porque si lo haces solito entonces la gloria sería para ti. La vida se trata de Dios. Me gusta cómo lo dice el evangelista católico Martín Valverde: «Si tus sueños se pueden lograr con Dinero es que son muy baratos» Los sueños que Dios pone en nuestro corazón son imposibles, tenemos que recurrir y depender de él para que se vean logrados. Él los tiene que hacer a través de nosotros. Necesitas conocer el poder de Dios.

3. Nunca es ajeno a su voluntad revelada, es decir, a la Biblia. Siempre es coherente con lo que Dios ha hablado a lo largo de todos lo tiempos. Necesitas conocer la Palabra de Dios.

4. Nunca habrá nada que te haga sentir más realizado. La Biblia dice en Jeremías 29:11 «Yo sé los pensamientos que tengo acerca de ti», otra versión[1] lo dice así «Yo sé los planes.» Dios tiene planes para nuestra vida y ¿sabes como comunica sus planes a nosotros?: son sueños en nuestra vida. Son anhelos en nuestro corazón, cosas que deseamos. Cosas que debemos identificar como de Dios y no de nuestra carne. «Yo sé –dice- los planes que tengo para ti, que son de bien y no de mal, para darte el fin que esperas.» Es un anhelo en tu corazón, es algo que esperas, entonces permíteme preguntarte ¿en dónde esta tu anhelo? ¿Cuál es el anhelo que Dios ha puesto en tu corazón? Tu vida tiene un propósito específico, el primer requisito para que puedas cumplirlo es que lo conozcas. Necesitas oír la voz de Dios.

5. Nunca dejará de cumplirse. Pero será una pena que no lo cumplas tú. El sueño de Dios se va a cumplir pero quizá no seas tú el que lo lleve a cabo, si renuncias a ese sueño serás un rebelde y tendrá que venir otro a darle cumplimiento. Jesús decía: «Les aseguro que si ellos se callan, las piedras gritarán[2]», es decir, si estos no lo hacen otros lo harán, pero nunca dejará de cumplirse. Si ya formas parte de la revolución espiritual que Jesús encabeza, la gran tragedia de tu vida será que sólo seas un espectador de que alguien está cumpliendo el sueño que Dios había tenido para ti. Necesitas actuar.

Los records Estupiguinness
Todos hemos visto y nos hemos entretenido con los programas y libros que publican records insólitos. Parece que la gente está tratando de hacer lo que nadie más haya hecho, pensando que al lograrlo han conseguido el éxito y el sentido a su vida. Esto se debe a que Dios creó al ser humano único para realizar algo único. Dios no creó nada sin un propósito definido. El problema del hombre es que al desconocer el propósito con el cual fue creado está totalmente incapacitado para llevarlo a cabo, y desperdiciará su vida aún ante los reflectores de los noticieros o el aplauso de multitudes. Muchos de esos programas y libros son solamente la evidencia grabada y hasta cronometrada de vidas desperdiciadas, de algunos que terminaron por ser rebeldes cuando fueron llamados a ser revolucionarios. No importará cuanta fama, notoriedad o dinero alcancen, siempre serán unos pobres infelices, por no haber reconocido su misión única en la vida.

El periódico de mayor distribución en la ciudad de Monterrey, donde vivo, recientemente publicó un artículo titulado: «Son infelices 8 de cada 10 empresarios con éxito[3]» Muchos de estos empresarios han tenido grandes sueños y se han empeñado con toda su vida para lograrlos. Pero han descubierto que no es suficiente. Se necesita un sueño de Dios. Sus sueños fueron en muchos casos egoístas, lejos de beneficiar a muchos, dañaron aún a la gente más importante de su vida. El artículo de El Norte hacer referencia a facturas que han tenido que pagar las familias de estos empresarios como el divorcio, entre otras. Sus sueños se podían lograr con la inversión de muchísimo tiempo, dinero y esfuerzo, fueron solamente meros sueños humanos, no aquellos que descienden de lo alto, no aquellos que repercuten en la eternidad. Los trofeos que llenan sus vitrinas, los diplomas que cuelgan de las paredes de sus oficinas, y cualquier otro tipo de reconocimiento no han podido llenar el anhelo de su alma, fueron creados para más, ahora lo saben. Se convertirán tan sólo en testigos de otros que sí vengan con el coraje necesario y den cumplimiento a los sueños que no fueron estos «pobres exitosos» capaces de entender, conocer y llevar a cabo.

¿Cuál es tu sueño? ¿Es un mero sueño humano o es un sueño de Dios? ¿En qué estás invirtiendo tu vida?

«Porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes afirma el Señor, planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza. »

[Jeremías 29:11 NVI]

NOTAS

[1] Nueva Versión Internacional

[2] Lucas 19:40 TLA

[3] El Norte. Viernes 5 de mayo de 2006. Vida página 4.

Continúa» A chillidos de cerdo, oídos de carnicero.

Actitud» Martin Luther King Jr.

2006-09-30T17:07:00.000-07:00

El nacimiento de un revolucionario
Aunque no lo creas hace menos de cuarenta años, en Estados Unidos había bebederos, secciones en el cine, en los restaurantes, y todo tipo de distinciones para uso exclusivo de gente afro americana. Sigamos la pista de un revolucionario a través de su vida y de su rastro en la vida de otros.

Nace Martin Luther King Jr.
1929, Enero 15. Nace Michael Luther King Jr., que después sería llamado Martin, de la pareja formada por la maestra Alberta King y el Pastor Bautista Michael Luther King. Inicia su infancia en el distrito de Sweet Auburn, Atlanta, Georgia. E.U.A.

19 años
1948. King se gradúa de Morehouse College en Atlanta, Georgia.

22 años
1951. Se gradúa de Seminario Teológico Crozer en Chester, Pennsylvania.

24 años
1953, junio 18. Luther King contrae matrimonio con Coretta Scott en Albama. Tendrían cuatro hijos: Yolanda Denise (n. 1955), Martin Luther King III (n. 1957), Dexter (n. 1961), Bernice Albertine (n. 1963). 25 años 1954, septiembre. Martin se muda a Montgomery, Alabama. Toma el cargo de predicador en la Iglesia Bautista de la avenida Dexter.

26 años
1955. Obtiene el doctorado en Teología sistemática. Inicia el boicot al sistema de transporte que convoca Luther King en Montgomery, Alabama, justo después de que una mujer afro americana, Rosa Parks, fuera arrestada el primero de diciembre por rehusarse a ceder su asiento a una persona blanca.

27 años
1956, enero 30. El hogar de Martin y su familia es atacado con una bomba.
1956, diciembre 21. King se convirtió en una figura nacional cuando los tribunales federales declararon inconstitucional la legislación de segregación de los autobuses.

28 años
1957, enero. Pastores evangélicos de raza negra forman lo que después se conocería como la Conferencia de liderazgo Cristiano del Sur. Martin es nombrado como el primer presidente un mes después. Este año Martin viaja 780,000 millas e imparte 208 discursos. Garfield High School se convierte en la primera escuela en Seattle con más de un 50 por ciento de estudiantes que no son blancos.

29 años
1958. Es publicado el primer libro de Martin, «Stride Toward Freedom» [Avanzado hacia la libertad]con la historia del boicot a los autobuses en Montgomery. Semanas más tarde mientras Martin se encuentra promoviendo su libro en una librería una mujer afro americana lo apuñala. Sobrevive. Durante el resto de su vida lo trataron de acuchillar una vez, otras tres veces fue golpeado, su casa fue centro de atentado con bombas en tres ocasiones; padeció cárcel en 14 ocasiones, a diario recibía amenazas de muerte, pero no retrocedió jamás en su lucha por la igualdad, la injusticia y la pobreza. Fue un revolucionario.

30 años
1959. Martin visita la India. Reconoce la admiración que ha tenido durante toda su vida a Mohandas K. Gandhi, y da el crédito a la resistencia pacifica de Gandhi en el éxito de la lucha por los derechos civiles.

31 años
1960. Martin parte rumbo a Atlanta para pastorear la iglesia en que su padre fuera pastor: La iglesia Bautista Ebenezer. El movimiento de protesta toma fuerza a partir del mes de febrero extendiéndose rápidamente por toda la nación.

32 Años
1961. La libertad comienza a correr desde la capital del país. Grupos de negros y blancos viajan por el sur del país protestando contra la discriminación.

33 Años
1963. Martin se entrevista con el presidente John F. Kennedy le solicita su apoyo en la lucha a favor de los derechos civiles. Ese año hay dos muertos, y varios heridos en disturbios provocados tras la aceptación de James Meredith como alumno en la universidad de Mississippi, el primero de raza negra en lograrlo.

34 años

1963. Martin lidera a manifestantes en Birmingham por discriminación en una tienda departamental y en una feria del empleo.

1963, abril. Arrestado después de defenderse de una orden de la corte, Martin escribe «Letter From Birmingham Jail» [Carta desde la cárcel de Birmingham]. Esta elocuente carta, ampliamente circulada tiempo después, se convertiría en un clásico del movimiento por los derechos civiles. En ella Martin sostiene que una persona que viola una ley injusta para despertar la conciencia de su comunidad "está expresando en realidad el más alto respeto por la ley", siempre que actúe "abiertamente, amorosamente y dispuesta a aceptar el castigo".

1963, mayo. El comisionado de policía de Birmingham, Alabama, Eugene "Bull" O'Connor, soltó a perros de policía y utilizó mangueras de alta presión contra manifestantes pacíficos, muchos de ellos niños.

1963, agosto 28. 250 mil personas unidas a la lucha por los derechos civiles asisten a una marcha en Washington. En el monumento a Linconl en la capital de los Estados Unidos, Martin Luther King pronuncia su más célebre discurso «I have a dream» [Yo tengo un sueño]. Medgar Evers, lidera de la NAACP [Asociación nacional por el avance de la gente de color, por sus iniciales en inglés], es asesinado el 12 de junio a la entrada de su hogar en el estado de Missisippi. Alrededor de 1,300 personas marchan desde el centro de Seattle, demandando mejores oportunidades de empleo para la gente de color en las tiendas departamentales. La tienda Bon Marche [hoy Macy´s] ofrece 30 nuevas plazas para negros. Cuatro jovencitas son asesinadas el 15 de septiembre en un atentado a la Iglesia Bautista de la calle 16 en Birmingham, Alabama.

35 años

1964. Es publicado su libro «Why We Can't Wait» [¿Porqué no podemos esperar?]. En ese mismo año Martin visita al Papa Paulo VI. Tres trabajadores por los derechos civiles son asesinados en Mississippi. 1964, julio 2. El presidente Johnson firma el acta de los Derechos Civiles de 1964. De los 955 empleados en el departamento de bomberos de la ciudad de Seattle, solo dos son afro americanos y uno asiático. Para el año de 1993, el departamento tenía 12.2 por ciento de afro americanos y el 5.6 por ciento de asiáticos.

1964, diciembre 10. Martin obtiene el premio Nóbel de la paz. 36 años 1965, febrero. Martin continúa en protesta por la discriminación en el derecho al voto, es arrestado y llevado a la cárcel. Ese mismo año se entrevista con el presidente Lyndon B. Johnson el 9 de febrero junto a otros líderes en la lucha por el derecho al voto de los afro americanos.

1965, agosto 6. El presidente Johnson firma el Acta del derecho al voto de 1965.

39 años

1968, abril 4. Martin es asesinado en Memphis, Tennessi a manos de James Earl Ray. Tras el asesinato del reverendo Luther King se desata la violencia en más de cien ciudades.

Tras su muerte

1977. El sistema educativo de la ciudad de Seattle adopta un plan diseñado para eliminar las inigualdad racial dentro de las escuelas para el otoño de 1979.

1986, enero 20. Es la primera celebración anual del nacimiento del reverendo Luther King como día feriado.

1989, Douglas Wilder de Virginia se convierte en el primer afro americano en ser electo gobernador en toda la nación. Los estadounidenses honran la memoria del reverendo Martin Luther King Jr. con un feriado nacional que se celebra el tercer lunes de enero de cada año. Pronto se le dedicará un monumento que se levantará a la vista del Monumento a Lincoln, donde King inspiró a los estadounidenses con sus sueños de justicia e igualdad racial. Numerosas organizaciones y personas, incluido el Centro King en Atlanta, continúan su labor.

El 28 de agosto de 1963 las casi 250 mil personas que marcharon en Washington, en apoyo al movimiento por los derechos civiles, le oyeron pronunciar su discurso más famoso, en el que decía entre otras cosas: «Yo, tengo un sueño... Tengo el sueño de que, un día, esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo. Sostenemos como verdades evidentes que todos los hombres nacen iguales... Tengo el sueño de que mis cuatro hijitos un día vivirán en una nación donde no se les juzgará por el color de su piel, sino por su carácter... Esta es nuestra esperanza... Con esta fe podremos, de una montaña de desesperación, labrar una piedra de esperanza... Con esta fe, podremos trabajar juntos, orar juntos, luchar juntos, ir juntos a prisión, escalar en lo alto en busca de nuestra libertad, sabiendo que un día seremos libres.» El tenía un sueño. Martin Luther King Jr. abrazó su sueño como una verdad que Dios había puesto en su corazón y entonces fue capaz de encabezar una revolución en el área del pensamiento, la justicia y los derechos humanos. El rebelde lucha por sus propios derechos, el revolucionario en cambio alberga la esperanza de un mejor mañana para otros.
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¿Qué clase de sueños tienes?

«En los planes del justo hay justicia...» [Proverbios 12:5]

Continúa» Características de un sueño de Dios

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Parte del discurso de Luther King

Actitud» Intro

2006-09-30T16:56:00.000-07:00

www.Actitud.com
«Cuando no se puede
lograr lo que se quiere,
es mejor cambiar de actitud.»
Terencio

La segunda característica que distingue al rebelde del revolucionario es su actitud. El rebelde lucha por sus propios derechos, el revolucionario en cambio alberga la esperanza de un mejor mañana para otros . Hombres como Martin Luther King Jr. nos desafían a ser revolucionarios. Él fue un hombre de raza oscura que vivió en un tiempo en el que se respiraba una discriminación hacia los afro americanos bastante cruel. Es curioso, pero hoy en día en nuestra nación, México; estamos viviendo un tiempo en el que la discriminación se ha convertido en el pan nuestro de cada día. Escuchaba hace pocos días el resultado de una encuesta nacional realizada por la consultora Ipsos-bimsa para el noticiero radial conducido por el famoso periodista y comunicador mexicano Pedro Ferríz de Con, la cual revelaba que el grupo más discriminado dentro de la república mexicana, el cual yo hubiera pensado que era el de los indígenas son en realidad el de los homosexuales. En segundo lugar en ésta encuesta aparecen como el grupo más discriminado los judíos. Y en tercer lugar el grupo más discriminado en México son los cristianos evangélicos.

En 1955 a la edad de 26 años derivado de ese vergonzoso racismo Martin Luther King convoca a la comunidad afro americana a boicotear [1] el sistema de trasporte de Mongomery, Alabama, en los Estados Unidos, es decir, a dejar de usar el camión y mejor hacer un poco de glúteo caminando. Exhortó a la comunidad negra a emprender tal boicot con las siguientes palabras:

«No tenemos otra opción, han sido muchos años de notable paciencia, hasta el punto en que hemos dado a nuestros hermanos blancos, la impresión de que nos gustaba el modo en que nos trataban.» El boicot se prolongó por más de un año.

Todo esto se desencadenó tras el arresto de Rosa Parks, una mujer de color que cometió el «crimen» de no ceder su asiento en el autobús a una persona de raza blanca que más tarde se subió a la unidad de transporte. Martin Luther King Jr. se levantó como uno de los más ilustres revolucionarios de la historia moderna al convertirse en el instrumento más relevante en la lucha por la igualdad entre las razas.

¿Qué injusticias te rodean? ¿Puedes oir la voz de Dios llamandote?

«Te tomé de los confines de la tierra, te llamé de los rincones más remotos, y te dije: Tú eres mi siervo. Yo te escogí; no te rechacé. Así que no temas, porque yo estoy contigo; no te angusties, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré y te ayudaré; te sostendré con mi diestra victoriosa.» [Isaías 41: 9-10]

Continúa» Martin Luther King Jr. el nacimiento de un revolucionario

Autoridad» Jesús el lider

2006-09-30T16:47:00.000-07:00

Jesús el líder

¿Son los seguidores de Jesús también unos revolucionarios? Los seguidores de un revolucionario se convierten en miembros de su causa y de la revolución que su caudillo[1] promueve. Veamos los rasgos de algunos de los grupos que se identificaron con la revolución espiritual que promovía aquel que llamamos Cristo.

Los Zelotes
Los Zelotes fue el nombre que recibieron los seguidores de un movimiento político nacionalista en el Israel del primer siglo, fundado por un hombre llamado Judas el Galileo [que no era el Judas bíblico] poco después de nacer Jesús. Su nombre en hebreo Kanna´im, nos habla de radicalidad. Su objetivo era independizar a su nación del Imperio Romano mediante la lucha armada. Los Zelotes fueron la facción más radical del judaísmo de su época, enfrentándose frecuentemente a otras facciones como los fariseos o saduceos, por lo que el vocablo Zelote ha pasado a ser sinónimo en varios idiomas de intransigencia o radicalismo militante.

Para algunos historiadores los Zelotes son considerados como uno de los primeros grupos terroristas de la historia ya que utilizaban el secuestro y homicidio de civiles que a su entender colaboraban con el gobierno romano, para disuadir a otros de hacer lo mismo.[2] Cuando aparece en escena Jesús, ellos inmediatamente lo identifican como un revolucionario. Como alguien que puede ser el caudillo de una guerrilla militar. Una prueba de ello es que uno de los apóstoles era llamado Simón el Zelote[3]. Lo que nos dice que este hombre estaba plenamente identificado como parte de un grupo guerrillero en toda la extensión de la palabra. Se dice también, que Judas Iscariote quien más tarde habría de traicionar al propio Jesús pudo haber sido un Zelote. Bajo esta perspectiva, se piensa que al percatarse Judas de que Jesús no promovía una lucha militar en contra de los opresores al enseñar cosas tales como: «Si alguien les da una bofetada en una mejilla, pídanle que les pegue en la otra. Si alguien quiere quitarles el abrigo, dejen que también se lleve la camisa[4]», pudo haber pensado que se trataba de un falso Mesías, y decidió entonces denunciarlo y entregarlo.

Los del Camino
A los seguidores de Jesús no se les llamó cristianos en un principio, sino los del Camino, ya que cada uno de ellos había encontrado en Jesús un nuevo rumbo para su vida, al ser transformados de manera radical por su mensaje. La gente al verles decía de ellos «han encontrado el Camino.» Debemos definirles también como un grupo revolucionario. Ellos declaraban: «Porque el reino de Dios no es cuestión de palabras sino de poder.[5]» La palabra griega que se traduce como poder en este texto es la palabra Dunamis[6], de la que se origina la palabra dinamita. Ellos decían: «para nosotros el mensaje es dinamita.» Eran verdaderos terroristas espirituales. Se consideraban enemigos del imperio de la muerte. Eran portadores de armas espirituales tales como el escudo de la fe, la espada de la palabra, el casco de la salvación[7], y provocaban revoluciones en la atmósfera espiritual de los pueblos, ciudades y naciones que pisaban.

Los jóvenes
Había también otro conjunto de revolucionarios, que formaban parte de este primer grupo de seguidores de Jesús, los jóvenes. La Biblia en el libro de Los hechos capítulo 5 nos habla de ellos. Un matrimonio de aquella época quedó admirado al ver la manera en la que se trataban entre sí quienes formaban parte del Camino. Ya que si a alguien le faltaba algo, el resto veía la manera de ayudarlo, al grado en que dice la Biblia: «Todos los seguidores de Jesús tenían una misma manera de pensar y de sentir. Todo lo que tenían lo compartían entre ellos, y nadie se sentía dueño de nada.[8]» Entonces este matrimonio tuvo un mal pensamiento, al más puro estilo del México que siempre pierde, se dijeron: «vamos a vender una de nuestras propiedades y daremos parte del dinero haciéndoles creer que estamos donándolo todo.» Quisieron gozar los beneficios y honor que recibe una persona bondadosa pero sin estar dispuestos a pagar el precio. No tenían un corazón revolucionario. Realizaron su treta pero fueron desenmascarados y literalmente cayeron muertos. Y dice la Biblia: «Entonces se levantaron los jóvenes, envolvieron a los muertos, los sacaron y los sepultaron.[9]»

¿Qué hay de esos jóvenes del capítulo 5 del libro de los hechos? Estos jóvenes son testigos de que la mentira y la corrupción están haciendo acto de presencia pero perecen ante sus propios ojos. Estos jóvenes estaban sentados. Esto me deja ver una tendencia natural que hay en los jóvenes. Solemos pensar en ellos como «hiper-dinámicos», pero la verdad es que conforme pasa el tiempo van tendiendo a ser sedentarios estacionándose frente al monitor de la computadora, la televisión, el ipod, el celular, etc. Pueden estar horas conectados al Internet y comunicarse o incluso jugar un partidito de ajedrez con alguien que está al otro lado del mundo y que muy posiblemente nunca verán personalmente durante toda su vida, pero a la misma vez, están totalmente desconectados de la realidad que les rodea. Los de hechos 5 a pesar de estar sentados tienen algo diferente a muchos de nuestros jóvenes de hoy en día: ¡están disponibles y alerta de las necesidades que los rodean! No son unos bultos con forma humana ocupando sólo un espacio físico, consumiendo el aire y asaltando el refrigerador en un descuido nuestro. Se puede contar con ellos. Cae un muerto e inmediatamente se levantan y toman cartas en el asunto. Esto me parece que se convierte en un llamado urgente para la generación de hoy, ¿cuántos se encuentran sentados dejando que los sueños que Dios puso en su corazón los vengan a cumplir otros?, es necesario levantarse, estar disponible y alerta. Es necesario ser un revolucionario.

En otras palabras:: EsCh@tñol

Haz lo K C T D tu Rgalada gana y algún día DScubrirás K fuisT esclavo Dl diablo, abrazaT a JC y algún día DScubrirás K fuisT verdaderamenT libre.

NOTAS
[1] Caudillo: Hombre que, como cabeza, guía y manda la gente de guerra. http://www.rae.es/ [2] http://es.wikipedia.org/wiki/Zelotes
[3] Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. Hechos 1:13 RVR 1960
[4] Lucas 6:29 TLA
[5] 1 Corintios 4:20 NVI
[6] Dinamita. del gr. δύναμις [Dunamis], fuerza. Real Academia Española. http://www.rae.es/
[7] Que su confianza en Dios sea como un escudo que apague las flechas encendidas que arroja el diablo. Que la salvación los proteja como un casco, y que los defienda la Palabra de Dios, que es la espada del Espíritu Santo. Efesios 6:16-17 TLA
[8] Hechos 4:32 TLA
[9] Hechos 5:6 Paráfrasis

Continúa» Segunda diferencia: Su Actitud

Autoridad» Jesús el revolucionario

2006-09-30T16:38:00.000-07:00

Jesús el revolucionario

¿Qué clase de revolucionario fue Jesús? Para responder a ésta pregunta iremos en un viaje relámpago a un lugar llamado el Huerto del Edén. En este huerto encontraremos tres tipos diferentes de árboles, el primero de ellos es uno del que penden frutos deliciosos, el segundo es el árbol de la ciencia del bien y del mal y el tercero es el árbol de vida. El árbol de la ciencia del bien y del mal trae para nosotros hoy en día una gran enseñanza. La mayoría creemos que hay una diferencia entre el bien y el mal. Tratamos de dejar lo malo y de hacer lo bueno. Pero la verdad es que el bien y el mal están ubicados en el mismo árbol. El Señor les dijo a Adán y a Eva, los primeros pobladores de aquel lugar, que si comían del árbol de la ciencia del bien y del mal iban a morir. No hay diferencia entonces entre el bien y el mal, ya que ambos nos van a provocar la muerte. La verdadera diferencia radica entonces entre la vida y la muerte. Atención con el hecho de que la vida se encontraba en otro árbol. Jesús entonces no sólo es un revolucionario, sino de hecho el único verdadero revolucionario porque su propuesta no es llevarnos del mal al bien como lo es la propuesta de la mayoría de los grandes revolucionarios a lo largo de la historia de la humanidad, sino nos lleva de la muerte a la vida. En sus propias palabras nos dice: «…les aseguro que el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna y no será juzgado, sino que ha pasado de la muerte a la vida.[1]»

¡Eso sí es revolución! No estoy diciendo que lo malo sea bueno y viceversa, lo que estoy diciendo es que espiritualmente mientras que lo malo nos condena, lo bueno no nos salva, es por ello que necesitamos un Salvador, necesitamos a Jesús.

La peor tragedia que pudiera ocurrirle a persona alguna en el mundo, será no ser alcanzado por la revolución espiritual que Jesucristo encabeza. Si Jesús resucitó, entonces está vivo, lo único que resta es que te topes con él.

NOTAS
[1] Juan 5:24 NVI

Continúa» Jesús el líder

Autoridad» Jesús el hermano

2006-09-30T16:33:00.000-07:00

Jesús el hermano

Mucho se ha discutido en los últimos siglos acerca de si Jesús tuvo o no hermanos. La Biblia menciona reiteradamente a cuatro hombres: Jacobo, José, Simón y Judas[1] como sus hermanos y hace alusión a dos hermanas por lo menos, sin llegar a mencionar sus nombres. Algunos piensan que se trataba de primos o de medios hermanos por parte de algún matrimonio anterior de su padre, antes que creer que eran verdaderos hermanos de Jesús. La realidad es que se trataba de gente que era muy cercana e importante para él. ¿Cómo habría sido la relación entre ellos? Es fácil pensar que Jesús debió haber sido taaaaan bueno, amoroso y perfecto que sus hermanos no tuvieron queja alguna contra él. Nunca se habrá puesto los pantalones preferidos de alguno de ellos, ni les gastaba la mitad del saldo de su celular, mucho menos los echaba de cabeza si se les habían pasado las cervezas en algún antro. No les descomponía el iPod, ni salía con la metida de pata de perder la extensión de la tarjeta de crédito de José, su papá. Quizá nunca ocurrió que Jesús se halla terminado toda la comida del refri[2] en un arranque compulsivo y súbito de hambre. O ¿tal vez?, podamos pensar que rogaba para que les dieran permiso a cualquiera de sus hermanos cuando querían salir con sus cuates, en fin, si era perfecto así debió haber sido ¿o no?

La realidad es que Jesús vivió una vida perfecta, sin cometer error alguno con nadie[3], incluidos sus hermanos, sin embargo eso no fue suficiente para evitar caer en conflicto con ellos. Fue tal el problema que se dio entre Jesús y sus hermanos que una profecía escrita unos mil años antes de que ellos nacieran ya lo anunciaba. Las antiguas Escrituras hebreas señalaban que el Mesías[4] habría de ser despreciado por sus hermanos: «me convertí en un extraño para mis hermanos, fui un extranjero para los hijos de mi madre.[5]» Quien tiene un corazón revolucionario suele incomodar a otros. Eso fue lo que sucedió en la vida de Jesús. Se pusieron en su contra muchos, algunos fervorosamente religiosos, otros con fuertes tendencias políticas, otros celosos de su fama y reputación y otros más simplemente por ser sus hermanos: y «Es que ni siquiera sus hermanos creían en él[6]» dice el evangelio de Juan.

«Los amigos son los hermanos que tú eliges», dice ese viejo proverbio chino que se acaba de inventar. La misma Biblia dice «hay amigos más fieles que un hermano[7]», a veces no es tan difícil encontrar esa clase de amigos, mientras que nos resulta imposible ser amigos de nuestros hermanos. Jesús no se dejó amedrentar por la hostilidad de sus hermanos, su causa era la más digna que puede existir y no pensaba renunciar a ella. Siguió adelante entonces, mostrándoles amor y respeto, sin importar cuan difícil le resultara. Me supongo que las críticas, descalificaciones e insultos lo acompañaron por el resto de su vida, pero eso no fue suficiente para apagar un corazón revolucionario. Jesús se había abrazado fuertemente a una autoridad superior: la voluntad de Dios, entonces declaró: «Pues mi hermano, mi hermana y mi madre son los que hacen la voluntad de mi Padre que está en el cielo.[8]» Durante los tres años que se dedicó a predicar fueron muchos lo que se añadieron a esta clase de hermandad, pero sus verdaderos hermanos permanecieron apartados y escépticos. Jesús fue a la cruz y murió. Pero la historia de la relación con sus hermanos no iba a terminar ahí. La Biblia dice que se encontraba un pequeño grupo de seguidores de Jesús reunido peleando en la batalla espiritual a través de la oración a pocos días después de la resurrección de Jesús, entre ellos se encontraban los apóstoles «junto con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con los hermanos de Él.[9]» Con el tiempo Jacobo, uno de sus hermanos se convirtió en el líder de la iglesia en Jerusalén. Y finalmente todos creyeron en él.

No sé qué tal esté tu relación con tus hermanos, es normal tener conflicto con ellos durante cierta etapa de nuestra vida, especialmente cuando somos jóvenes. Pero a ellos Dios los ha puesto para que sean una influencia en nuestra vida y nosotros en la suya. Vale la pena luchar por mantener una relación sana con ellos. Si te la pasas bien con los hermanos que tú eliges [tus amigos], imagina lo bien que te la deberías de pasar con los que Dios ha elegido para ti. Al igual que sucedió en la relación de Jesús con sus hermanos no importa cuan bien hagamos las cosas, siempre habrá problemas. Lo verdaderamente importante es tener un corazón dispuesto a amar a pesar de la necedad, la intransigencia, la torpeza, la negligencia, la incoherencia, la mala onda, la estupidez deliberada, el mal aliento y hasta el pie de atleta. Amar con un corazón revolucionario a un hermano va a significar muchas veces hablarle duro y directo, no podemos abandonar la verdad, los estaríamos arrojando al hoyo.

Jesús el amigo

Jesús en una sola frase se define como amigo: «Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.[10]»

NOTAS
[1]¿No es acaso el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquí entre nosotros? Marcos 6:3 BDJ
[2] Nevera o frigorífico.
[3] Cristo nunca pecó... 2 Corintios 5:21ª TLA
[4] Mesías: El Hijo de Dios, Salvador y Rey descendiente de David, prometido por los profetas al pueblo hebreo. Real Academia Española. http://www.rae.es/
[5] Salmos 69:8 BDJ
[6] Juan 5:12 BDJ
[7] Proverbios 18:24 NVI
[8] Mateo 12:50 NVI
[9] Hechos 1:14 LBLA
[10] Juan 15:13 RVR 1960

Continúa» Jesús el revolucionario

Autoridad» Jesús el hijo

2006-09-30T16:26:00.000-07:00

Jesús el hijo

Es muy poco lo que la Biblia nos deja saber acerca de la infancia de Jesús, sin embargo una sola frase que registra el evangelio de Lucas nos da un amplio panorama de lo que fue su niñez y juventud como hijo: «Entonces Jesús volvió con sus padres a Nazareth, y los obedecía en todo.[1]» Otra versión de la Biblia dice: «y vivió sujeto a ellos.[2]»

Hace pocos días conocí a un hombre que hablaba un perfecto español impregnado del peculiar acento del portugués que se habla en Brasil, me supuse que se trataba de un brasileño, pero más tarde descubrí que era mexicano al igual que yo, que ha residido por varios años en Brasil. Quienes llegan a vivir fuera de su país natal y regresan suelen evidenciarlo por la manera en la que cambia su forma de hablar, de vestir e incluso de comportarse [¿Macho, os acordáis de Hugo Dzánchez?]. Muchos han sugerido que Jesús pasó su juventud en el Tibet o en alguna parte del mundo budista. Pero, la Biblia aclara que él permaneció con sus padres[3] hasta alrededor de los treinta años de edad, trabajando en un conocido taller de carpintería de la ciudad de Nazareth en Israel[4]. Su manera de vestir, de hablar y de conducirse eran también una prueba de su arraigo a la ciudad en donde creció[5]. No cabe duda de que Jesús pasó largos años junto a sus padres hasta el momento en el que empezaría a predicar acerca del amor y del juicio de Dios. Ese momento llegaría justo después de haber sido invitado a una boda en un pueblo llamado Caná al realizar el primero de los muchos milagros que haría públicamente. María, su madre, al percatarse en aquella ocasión de que se había terminado el vino indica a los sirvientes que sigan las instrucciones de Jesús[6]. Ella sabía lo que Jesús podía hacer. Esto quiere decir que el poder y la autoridad que Jesús tenía y estaba a punto de manifestar al mundo no eran ningún secreto para María. Tal vez, milagros como ese habían ocurrido cientos de veces en la privacidad de su hogar. Pero tal autoridad de Jesús nunca fue un obstáculo entre él y sus Padres. Lo hubiese sido en el caso de que él fuera un rebelde, pero fue un revolucionario. Hoy, los jóvenes de las nuevas generaciones viven en un mundo en donde las relaciones entre ellos y sus padres son tan diferentes a las que sostuvieron generaciones pasadas como diferentes son un huevo y un libro, ¡nada que ver! En este tiempo los jóvenes tienen la libertad de comunicarse con sus padres como nunca antes en la historia, prácticamente no hay temas prohibidos, pero ¿es aprovechada tal oportunidad?, ¿nos comunicamos? Es increíble la cantidad de tiempo que se dedica a navegar en el Internet, chatear y mensajearse con el celular mientras que no podemos dedicar ni siquiera unos minutos al día para abrir nuestro corazón con aquellos que nos aman. Los jóvenes tienen acceso a miles de horas de estudio e información sobre cualquier tema con un solo Click del Mouse, sin embargo, ésta generación esta tomando más decisiones incorrectas que ninguna otra generación en la historia. Su necesidad es real, su fuente está equivocada. ¿A quién están recurriendo los jóvenes al verse envueltos en problemas serios como: el aborto, el abuso sexual, las drogas, etc.? La respuesta es a otros jóvenes, tan mal o peor informados que ellos.

Los seres humanos nos diferenciamos de las máquinas en que somos relacionales. No somos una computadora en donde se instala un programa y listo. Nos importa qué nos dicen, pero no tanto como quién nos lo dice. Si vas caminando por la calle y un mocoso que nunca has visto te saca la lengua, lo ignorarás y ya. Pero si alguien a quien amas te dice: «nunca más voy a confiar en ti, me has decepcionado…» es capaz de lastimarte profundamente y hasta llevarte a la depresión. No sólo es importante qué se te dice sino quién te lo dice. Si quieres decisiones correctas, necesitas relaciones correctas. La generación revolucionaria que ha de levantarse y ha de sacudir a nuestro mundo es una que será capaz de tener relaciones sanas y estrechas con la autoridad, principalmente con sus padres. Estar de la greña con ellos es tonto, incómodo y definitivamente un mal negocio, por tres principales razones.

La primera es que hay algo que ellos tienen que te conviene: experiencia. Quienes han tratado de obtener un empleo y son rechazados por falta de experiencia saben lo importante de esto. Ya lo dice el dicho popular: «Más sabe el diablo por viejo que por diablo.»

En segundo lugar, por cursi que suene: ellos te aman. Muchos de los hogares de nuestros jóvenes de hoy en día son disfuncionales, ya no está papá o mamá o ninguno de los dos con nosotros, pero salvo algunos casos sumamente extremos habrá alguien que te quiera, y que por ello sólo tendrá la mejor de las intenciones al escucharte y aconsejarte si le cuentas tus broncas. El rey David llegó a ser uno de los hombres más poderosos de la Tierra hace unos tres mil años, el escribió lo siguiente: «Aunque mi padre y mi madre me abandonen, el Señor me recibirá en sus brazos.[7]» Ya desde entonces existían los «padres desnaturalizados», y aunque es eso algo indudablemente terrible, es también por otro lado la oportunidad de rendirnos plenamente al Padre que nunca nos mentirá, nunca nos abandonará, nunca preferirá a sus amigos más que a nosotros, nunca te dejará solo en medio de tus broncas, nunca se le olvidará tu cumple, ni tendrá tanto trabajo como para no contestarte una llamada: el Padre celestial.

La tercera razón es el orden de la vida. Muchos dicen: ¡yo hago las cosas a mi manera!, pero ¿quién nos ha dicho que la vida ha de ser a nuestra manera? No soy Beethoven[8] pero he compuesto algunas canciones, decido como han de ser desde que empiezan hasta que terminan, ¡son mis canciones! y ¡le encantan a mi mamá! [Y solamente a ella, por cierto], pero la vida yo no la inventé, nacimos tú y yo en un universo que ya tenía un orden. Piénsalo, leyes en la física, la química y en las relaciones interpersonales también. Si me lanzo desde un edificio de diez pisos sin ningún tipo de protección me voy accidentar, no importa el hecho de que yo no crea o no sepa nada acerca de la ley de la gravedad. De la misma manera la Biblia dice respecto a las relaciones de los hijos con sus padres: «El primer mandamiento que va acompañado de una promesa es el siguiente: "Respeta y obedece a tu padre y a tu madre, para que todo te salga bien y tengas una larga vida en la tierra".[9]» Cuando se viola este principio hay consecuencias graves. En los países donde los ancianos son honrados y respetados sucede con frecuencia que la gente vive más años, y es algo lógico, quien se siente valorado y que lo que hace aporta algo a la comunidad ¿¡ni para qué se muere!?

Recuerdo la historia de un hombre que estaba casado y que tenía varios hijos, cuando llevó a vivir con su familia a su padre anciano. El cuarto que dispusieron para el viejo era el peor de la casa y a donde iban todos los triques que ya nadie quería. En una ocasión el padre de familia vio que uno de sus hijos tenía guardada una cobija vieja, sucia y rota. ¿Para que guardas este trapo?, le preguntó a su pequeño hijo. Y con sorpresa escuchó al pequeño contestar con inocencia: «Lo guardo para cobijarte cuando seas viejito papá.» Piensa también que algún día tu serás adulto, la falta de respeto que hoy muestres a las generaciones mayores se te mostrará a ti, así es la vida. ¿Serás parte de la generación que romperá las barreras de comunicación que existen entre padres e hijos?: «Dios hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres...[10]»

NOTAS
[1] Lucas 2:51 TLA
[2] Lucas 2:51 NVI
[3] Yoséf [José] debió haber muerto durante la juventud de Jesús, quedando él a cargo de su madre María.
[4] ¿Acaso no es este el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no es verdad que sus hermanas viven en este mismo pueblo? Marcos 6:3 TLA
[5] Una de las evidencias que hay a favor de que Jesús tenía el aspecto del judío promedio de su época la encontramos en el evangelio de Juan, en donde se narra el encuentro que sostuvo con un mujer originaria de samaria, quien al verlo por primera vez lo reconoce inmediatamente como judío: « "¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?" (Porque los judíos no se tratan con los samaritanos.)» Juan 4:9 BDJ
[6] Entonces María les dijo a los sirvientes: "Hagan todo lo que Jesús les diga". Juan 2:5 TLA
[7] Salmos 27:10 NVI
[8] Ludwig van Beethoven. Músico nacido en la ciudad de Bonn, Alemania en 1770, muere en Viena, Austria en 1827.
[9] Efesios 6:2-3 TLA
[10] Malaquías 4:6 RVR 1960

Continúa» Jesús el hermano

Autoridad» Jesús el judío

2006-09-30T16:23:00.000-07:00

www.Autoridad.com
«Un ejército de venados dirigido por un león
es mucho más temible que un ejército de leones
mandado por un venado»
Plutarco

La primera diferencia entre un rebelde y un revolucionario es su relación con la autoridad. El rebelde se levanta contra la autoridad, mientras que el revolucionario se abraza a una autoridad superior, la cual puede ser el clamor del pueblo, o la voz de Dios.

Gente como Jesús de Nazareth nos desafían a ser revolucionarios.

Jesús el judío Es necesario poner atención al hecho de que Jesús mismo pasó por rebelde para los líderes religiosos de su tiempo. Pero no fue un rebelde sino un revolucionario, pues se abrazó a una autoridad superior: la voluntad del Padre. El decía cosas como: «Mi Padre nunca deja de trabajar, ni yo tampoco[1]» cuando los líderes religiosos procuraban impedirle el realizar aún los más puros actos de bondad en el día de descanso. Él estaba perfectamente ligado al corazón de su Padre, mas no a las tradiciones de los hombres. El revolucionario ha cedido como lo hizo Jesús su voluntad sólo a aquello que ha demostrado ser una causa digna, trascendental y confiable, es decir una causa que es Verdad. El revolucionario se encuentra plenamente confiado en que ha abrazado la verdad y es capaz de morir por ella. Sin duda alguna.

NOTAS
[1] Juan 5:17 TLA

Continúa» Jesús el hijo

¿Rebelde o revolucionario? Intro

2006-09-30T16:14:00.000-07:00